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數(shù)字零售,零售變革的必由之路

2022-03-21  14:26:33     

當數(shù)字經(jīng)濟的浪潮洶涌來襲,我們看到的是越來越多的玩家開始投身到了數(shù)字商業(yè)的懷抱里。阿里如此,京東如此,騰訊亦是如此。如此多的玩家將關注的焦點從傳統(tǒng)電商轉移到數(shù)字零售的身上,告訴我們一個道理,即,未來的一段時間內(nèi),數(shù)字零售將會是一個全新的風口。圍繞著零售行業(yè)的數(shù)字化,將會衍生出來諸多新型的商業(yè)類型。

這似乎與以往我們所看到的以新零售為主導的發(fā)展模式頗有一些不同。在新零售被巨頭和資本鼓動的年代里,我們看到的是,幾乎所有的玩家都將關注的焦點聚焦在了人、貨、場三種元素的重構上。盡管人、貨、場三種元素的重構,的確可以帶來一定的發(fā)展?jié)撃?,但是,如果僅僅只是將零售行業(yè)的進化看成是表層的元素重構,而沒有去改變元素本身,那么,這樣的發(fā)展依然是不完整的。

因此,欲要真正從根本上改變零售行業(yè)本身,必然需要對零售行業(yè)的內(nèi)在元素進行改造,在實現(xiàn)了對于內(nèi)在元素改造的基礎上,再去尋找重構新的元素的方式和方法,或許,才是真正確保零售行業(yè)的進化,真正進入到屬于自己的發(fā)展軌道的關鍵。數(shù)字零售,作為一個真正從本質上改變零售行業(yè)內(nèi)在要素的物種,正在受到越來越多的關注。

相對于新零售的表層和淺顯,數(shù)字零售從本質來看,其實是一個借助數(shù)字化的技術賦能和改造零售行業(yè)的內(nèi)部流程和環(huán)節(jié)的過程。經(jīng)歷了這樣一個階段之后,零售行業(yè)內(nèi)部的元素、流程和環(huán)節(jié)都將會發(fā)生一場深度而又全面的改變。我們司空見慣的傳統(tǒng)意義上的人、貨、場三種要素都將發(fā)生一場深入而又徹底的改變。原本虛擬和實體涇渭分明的狀態(tài)將會被打破,取而代之的將會是一場以虛擬和實體深度融合為主導的全新發(fā)展模式。換句話說,當數(shù)字零售實現(xiàn)了對于零售行業(yè)的人、貨、場的三種元素的數(shù)字化改造之后,原本涇渭分明的狀態(tài)將會被打破,取而代之的是一個深度融合的過程。

從某種意義上來講,零售行業(yè)若要變革,必然需要經(jīng)歷一場深度而又全面的數(shù)字化。只有經(jīng)歷了這樣的數(shù)字化之后,人們所期望的人、貨、場三種要素重構的目標才能實現(xiàn)。如果僅僅只是將目光聚焦在人、貨、場三種要素重構本身,而沒有關注人、貨、場三種元素的數(shù)字化改造,那么,所謂的零售行業(yè)的變革只不過隔靴蹭癢的文字游戲而已。因此,數(shù)字零售,是零售行業(yè)變革的必由之路。

數(shù)字零售,實現(xiàn)的是元素的「重混」

按照筆者的理解,所謂的人、貨、場三種要素的重構,并不僅僅只是打破業(yè)已形成的人、貨、場三種元素的既定狀態(tài),更重要的一點在于,通過對人、貨、場三種要素進行深度改造,找到人、貨、場三種要素深度融合的方式和方法。如果僅僅只是通過改變?nèi)?、貨、場三種元素之間的時間和空間位置,而沒有找到它們?nèi)诤系姆绞胶头椒?,那么,所謂的零售行業(yè)依然是沒有任何進化的。

同僅僅只是從表面來重新構建人、貨、場三種元素的關系不同,數(shù)字零售首先完成的是對人、貨、場三種元素的數(shù)字化改造。經(jīng)歷過這樣一個數(shù)字化的改造階段之后,原本看似毫不相干,涇渭分明的人、貨、場開始有了聯(lián)通的可能性。在這種情況下,我們對于人、貨、場三種元素的重構便不再僅僅只是調(diào)整人、貨、場三種要素之間的關系這么簡單,而是更多地實現(xiàn)的是三種元素的深度融合,并且在深度融合的基礎上,有新的形態(tài)的產(chǎn)生。

很顯然,這樣一種建立在人、貨、場三種要素的數(shù)字化改造基礎之上的發(fā)展模式,要比僅僅只是簡單地重塑人、貨、場三種要素之間的關系更加深度和完備。正是因為如此,我們才可以斷定,數(shù)字零售真正帶來的是更加深度,更加徹底的變革,絕非新零售式的人、貨、場三種要素重構這么簡單。所以,欲要實現(xiàn)零售行業(yè)的變革,必然需要經(jīng)歷數(shù)字化的改造和升級,只有這樣,零售行業(yè)才能做到真正的脫胎換骨。

數(shù)字零售,實現(xiàn)的是虛實「融合」

當新零售的概念被提出,其中一個很重要的方向就是實現(xiàn)線上和線下的深度融合。這一點,曾經(jīng)被認為是新零售的精髓所在。然而,僅僅只是停留在表層的資本運作,缺少了內(nèi)在的融通,這樣的「線上和線下的融合」,其實是不徹底的,或者說是不完整的。

同新零售僅僅只是借助資本運作抑或是戰(zhàn)略合作的方式來尋找線上和線下融合的方式和方法不同,數(shù)字零售更多地是通過實現(xiàn)虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的統(tǒng)一表達,再去尋找實現(xiàn)虛實融合的方式和方法。如果我們將新零售所推崇的那樣一種方式,看成是一種由外而內(nèi)的尋找虛實融合的方式和方法的話,那么,建立在數(shù)字零售之上的虛實融合的方式,更多地表現(xiàn)出來的是一種更加深度,更加可持續(xù),更加精準的融合方式。

經(jīng)歷了數(shù)字化的階段之后,虛擬經(jīng)濟實現(xiàn)了數(shù)字化的升級和改造,它們表現(xiàn)出來的不再是平臺和中心,而是成為了數(shù)據(jù)和數(shù)字的來源地;實體經(jīng)濟在實現(xiàn)了數(shù)字化的升級和改造之后,它們表現(xiàn)出來的不再是固化的、封閉的存在,而是變成了一個柔性的,可以自由流動的存在。

這還不是最關鍵的。最為關鍵的一點在于,經(jīng)歷了數(shù)字化的升級和改造之后,虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟之間真正實現(xiàn)了可以互相轉化,可以互相流動。當這一現(xiàn)象開始出現(xiàn),就昭示著零售行業(yè)的效率有了進一步提升的可能性。因此,零售行業(yè)究竟要如何變革?必然是通過數(shù)字化的升級和改造,并且通過數(shù)字化的升級和改造來找到一個可以相互融合,相互流通的發(fā)展之道。正是因為如此,我們才會有理由相信,數(shù)字零售是零售行業(yè)進化的必由之路。

數(shù)字零售,打破的是傳統(tǒng)的供求關系

數(shù)字零售之所以能夠給零售行業(yè)帶來如此巨大的發(fā)展,其中一個很重要的原因在于,它打破了傳統(tǒng)意義上,甚至是互聯(lián)網(wǎng)意義上的供求關系。在供求失衡的大背景下,通過打破原有的供求關系,并且通過重塑新的供求關系,零售行業(yè)才能發(fā)生根本性的變革。

無論是在傳統(tǒng)時代,還是在互聯(lián)網(wǎng)時代,供應方和需求方基本上都是單向流動的,即供應方將產(chǎn)品和服務提供給需求方,通過滿足需求方的需求來實現(xiàn)盈利。這樣一種單向的,固化的供求關系所導致的一個直接結果就是,供求兩端之間的信息無法完美對接,最終導致了生產(chǎn)過剩等亂象的出現(xiàn)。我們看到諸多電商變種,其實恰恰變成了一個傾銷過剩商品的方式和方法。

這是一種并未對傳統(tǒng)意義上的供求關系帶來任何改變的方式。它僅僅只能借助概念和營銷噱頭的轉換來實現(xiàn)供求關系的短暫的平衡。一旦供求關系,再一次被打破,那么,玩家們必然需要再去尋找新的營銷方式和方法。

數(shù)字零售時代的來臨,其實是一場重塑供求關系的全新進化。在數(shù)字零售時代,供求之間的關系將不再是單向的,更不是固化的,而是雙向的,隨時可以變通的。對于供給方來講,他們將產(chǎn)品和服務提供給了需求方,同時,需求方同樣將數(shù)字、數(shù)據(jù)傳遞給了供給方,以更好地讓供給方更好地生產(chǎn)。簡單來講,供給方再提供給需求方產(chǎn)品和服務的同時,需求方同樣將需求的數(shù)字、數(shù)據(jù)提供給了供給方。

當供求雙方建立了這樣一種雙向的,自由流動的全新的供求關系之后,我們在傳統(tǒng)時代和互聯(lián)網(wǎng)時代所需要的撮合和中介的角色,便不會變得那樣重要的。取而代之的是,供求方與需求方之間的點對點的信息對接,點對點的產(chǎn)品和服務供給。當供求關系開始發(fā)生了深刻的改變,隨之而來的將會是新的商業(yè)模式的誕生。

從這個角度來看,數(shù)字零售帶來的并不僅僅只是供求關系的改變,而且還衍生出來了一系列新的商業(yè)模式。這些商業(yè)模式是與我們以往所看到的以撮合和中介為主導的商業(yè)模式是完全不同的,當數(shù)字零售改變了底層的商業(yè)模式,我們才可以說它真正給零售行業(yè)帶來了根本性的改變。從這個角度來看,數(shù)字零售,同樣是零售行業(yè)變革的必由之路。

結語

數(shù)字零售所引發(fā)的源自于零售行業(yè)的內(nèi)生變革,讓我們看到的是一場完全于以往不一樣的發(fā)展模式。從某種意義上來講,數(shù)字零售是零售變革和升級的必然之路。有了數(shù)字零售的洗禮和催化之后,零售行業(yè)的變革才算是跳出了新零售的條條框框,真正步入到了一個全新的發(fā)展階段。以此為開端,零售行業(yè)才能真正實現(xiàn)脫胎換骨。

(文章來自:孟永輝)

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